La lucha de CHANCHON

Después del genocidio del cacicazgo de Guanentá, los invasores españoles prosiguieron de Bócore. Más adelante el comando invasor habría de encontrarse con Chanchón el cacique quien asumió como jefe supremo de los Guane, en reemplazo de Guanentá, a quien le reconoció que había caído en defensa de su pueblo.

Cacicazgo de Chanchón

Los indios de CHAGUETE y BOCORE no opusieron resistencia, sino que prometieron sumisión y generosa amistad, pero sin olvidar lo ocurrido con Guanentá y sus gentes. Al avanzar, “Los YANACONAS le anunciaron a los conquistadores que se acercaban a un gran pueblo de un poderoso y temido Cacique de nombre CHANCHON”. Galeano envió una representación de veinte soldados y seis de caballería, para anunciar a los chanchotes que llegaban en tenor de paz y amistad.

Chanchón no les creyó un solo segundo. Deja ver la malicia indígena. Dudó sobre la posibilidad de tratar de paz con los españoles y sus impulsos lo llevaron a despreciar la embajada con arrogancia. Atacó  a los expedicionarios con palos y piedras. La respuesta de los españoles invasores fue un derroche a máximo nivel de  crueldad, brutalidad y Salvajismo.

Usando todas sus armas metálicas, caballos y perros, no escapó sino uno que otro nativo. Fue capturando al Cacique Chanchón, le ultrajaron, lo maniataron y lo llevaron ante  la presencia de Galeano. Apaciguándose de momento, el valeroso e indomable Cacique comienza a rumiar su plan en silencio total.

Los españoles ante el prudente silencio de Chanchón y los muchos regalos de los caciques de la región, creyeron tener completamente dominada toda la provincia de los Guane. “Cumplido ya el objetivo que se habían propuesto”, Galeano resolvió regresar a Vélez por la banda izquierda del Saravita o Río Suárez. Era tal la insensibilidad del invasor que de un día para otro olvidaban las matazones de seres humanos protagonizadas por ellos.

Esta imagen no es la de Chanchón

“Lo que no se imaginó Galeano fue que al dejar vivo y libre de movimientos al Cacique Chanchón, él vengaría y en qué forma la humillación y muerte de sus hermanos”. Cuando Galeano marcha a Vélez, deja al mando de la encomienda constituida con la tribu de Chanchón al mando de Alonso Guasón. Posteriormente asignan como encomendado a Jerónimo de Aguayo, quien la administraba desde Vélez.

Chanchón finge amistad con el encomendero y logra volver a sus antiguas tierras. Aguayo no quedó satisfecho con el tributo que pagaba el monarca indio y sus vasallos. Resolvió enviar a tres soldados, para que de todas maneras, cobraran mayor impuesto.  El jefe indio los recibió con aparente mansedumbre y los alojó en una de sus viviendas. Sin que éstos lo advirtieran, reunió a cuatrocientos de sus hombres, quienes se lanzaron de noche sobre los tres españoles.

Cuando los invasores se creían más seguros, cayeron ultimados por los indígenas. El orgullo español se sintió profundamente herido al conocer lo acontecido por medio de uno de los yanacones, que pudo escapar. Galeano le causó gran impacto la noticia. Envió otro grupo más numeroso de soldados, al mando del Capitán Juan de Rivera, quien hizo una arremetida con más excesos de violencia y salvajismo.

 Chanchón y los caciques del territorio de los Guane pactaron una                 posición rebeldía contra los españoles negándose a pagar los tributos que se les exigían. CACHER, nombre propio del Cacique Chanchón, sabía que se les venía encima. Reunió a todos los Caciques vecinos para planear una acción y tratar de resistir la furia de los españoles o de ser posible alejarlos definitivamente del territorio Guane.

El Capitán de Rivera envía un fuerte destacamento de españoles al mando de Pedro de Ursúa y al hallar a los indios listos para defenderse con un ejército de miles de guerreros, se lanza enfurecido sobre ellos. La superioridad de sus armas, y la majestuosidad de sus caballos y perros, logra derrotarlos.  Todo se tiño de Sangre Guane.

Un regalo que degarada a Chanchón

“Efectuaron la matanza más grande y vergonzosa de toda la historia de la Conquista, en donde murieron cientos de miles de indios en la porfiada lucha, recibiendo la quebrada, frente a la cual se libró tan encarnizada batalla, el nombre de LA QUEBRADA DE LOS CINCO MIL, nombre que aún conserva, como un homenaje a estos antepasados nuestros”.Esta quebrada está localizada entre los municipios actuales de El Palmar y El Socorro.

El historiador Rodríguez Plata escribe que Chanchón milagrosamente sobrevivió a esta masacre. Pasando el tiempo llegó a enfrentarse cuatro veces más pero sin éxito, la historia se repetía lastimosamente. Después de muchos esfuerzos españoles, lograron sorprenderlo en una emboscada  y le dan muerte sin clemencia ni piedad en 1537. La sublevación de los Guane murió con este hombre. Aparece luego de pasar muchos años con la “Revolución de los Comuneros”.  

Los CHALALAES, MACAREGUAS, BUTAREGUAS, GUANENTINOS, CHUAGUETES, TAMACARAS y CHANCHONES nunca en su vida habían visto un caballo y mucho menos alguien montado en él. La sorpresa fue mayúscula y al creer que se podría tarar de Dioses se llenaban de terror. La gran diferencia en armamento fue la consecuencia de la mortandad de los naturales en relación con la de los españoles.

Nota.- El jefe indígenas CACHER o CHANCHON, quien entró a la página grande de la Historia Nacional debe sentirse muy ofendido por la manera como lo recuerdan. Se da el caso de las autoridades de Floridablanca  quienes sin consultar la verdad histórica instalaron frente a la alcaldía una estatua de un indio en Guayuco.  “Cuando cometió a los españoles, Chanchón,  nunca se siente vencido y  a pesar de la sangre Guane derramada, continuó luchando hasta su muerte. Las futuras generaciones, hoy santandereanos, no se quitaban de su mente.  Molesta que ahora lo degraden mostrándolo casi en  empelotas como un ser de poco nivel de desarrollo humano, todo lo contrario a la realidad Guane”.