La buena cara del Guane

Hoy los habitantes del mundo tenemos pruebas científicas y no acertijos, de cómo era el rosto de los ancestros de los santandereanos, el pueblo guane. Se trata de la reconstrucción de de la cabeza, (rostro, cráneo y torso),  hecha utilizando los más modernas tecnologías. “La labor de reconstrucción tomó dos meses y varios millones de pesos”. La calavera utilizada fue obtenida luego del descubrimiento de la tumba del cacique Guanentá en el municipio de Los Santos en el año 2010.  El historiador, atropólogo, artista y cientifico, además de abogado, responsable de este avance cultural se llama Alejandro Navas Corona.

Aljandro Navas Coronado

El diario colombiano El Espectador sobre el tema publicó que Coronado se basó en el principio de, “Dame una calavera y te diré cómo eras”. Además de lo anterior, otros comentariasta del hecho cientifico adevierten que, “fue importante el entusiasmo personal, sus concimiento sobre la etnia y la certeza de que  la historia que se estaba enseñando carecía de pureza  y que estaba salpicada de errores que inducían a severas distorciones culturales y maltrato a la momoria Guane. Hoy se le imprime a la verdad histórica santandereana una nueva orientaciòn”.

El periodista,  Pastor Viviescas Gómez, escribió que fue, “Una misión al estilo Harrison Ford, pero esta vez no rodada en los estudios de Hollywood sino en la agreste topografía de la Cordillera Oriental, la cual le permitió a este abogado e historiador mostrar por primera vez, echando mano a herramientas científicas, la cara de esos bravíos aborígenes que habitaron estas breñas. De la misma forma el comunicador enfatizó que “A Alejandro Navas Corona lo llevó a adentrarse en las penumbras de la historia y revelar el aspecto facial que tenían los primeros habitantes de Santander, los guanes muchos motivos, especialmente el de hacer justicia a lo que fueron”.

Aqui vuelve y se repite el adagio de que solamente quienes logran salirse de la rutina de la vida, con una meta fija y no temen a la critica, alcanzará objetivos que parecían imposibles o simples locuras. “Dedicarse a esas descabelladas tareas es lo que le permitió no solamente hallar la tumba del cacique Guanentá en la vereda El Pozo, sino tener en sus manos la calavera del guerrero que lo desvelaría”.  La calavera del principe Guane se descubrió a principios del año 2010 en una caverna de imposible acceso, para el comùn de los mortales,  ubicadas sobre los  magestuosos farallones que miran hacia el río Chicamocha desde la Mesa de Xerira o Los Santos.

“El acceso fue sumamente complicado al tener que emplear no sólo cuerdas para el descenso sobre la pared rocosa, sino también porque se debe hacer una travesía imposible de apuntalar, por un sendero de poco más de 80 centímetros , abajo, decenas de metros de caída, (algunos expertos  dicen es de 500 metros). El cráneo se encontró con restos óseos de otros cuatro guerreros de la etnia Guane, muy cerca de la tumba del cacique, en una grieta natural de la roca, de escasos cinco metros de profundidad por un metro de ancho y un metro de alto”.

Tomaron parte en el descubrimiento del verdadero rostro del hombre guane,  varios profesionales especializados entre ellos Martín David Acevedo, la antropóloga forense, Francia Viviana Soto Montes; la odontóloga forense María Inés Ramírez Corzo (ambas con la pericia de la Fiscalía General) y el apoyo logístico en proceso de vaciado y trabajo en fibra de vidrio de Javier. El entusiasmo de quienes estaban usando la ciencia moderna para despejar errores en la historia santandereana fue total, “...se pusieron manos a la obra y no pararon hasta terminar la acción acometida.... La labor de reconstrucción tomó dos meses e implicó un meticuloso proceso de restauración dental y ósea, hasta llegar al “arte final” necesario para darle luz al rostro y al torso.



Proceso de recupración del rostro Guane



 Hoy existe la imagen real un individuo de aproximadamente 25 años de edad, de patrón racial mongoloide, contextura robusta con deformación intencional craneal en frontal y occipital.  Indudablemente, los Guane, los ancestros santandereanos maltrados hasta su desaparición, fueron indígenas de “buen parecer”. Al retornar a la vieja historia escrita por Fray Simón en la conquista deja claro que,  “eran indios de buenas caras, más blancos que colorados, de nariz aguileña, distintos a los muiscas, que tenían la nariz bastante achatada, y los ojos un tanto oblicuos”.

Son escasas las referencias que se tienen acerca del aspecto morfológico de los Guanes, por lo que es fundamental lo que se acaba der hacer a un lado esa ausencia informativa. Más adelante, los Guane, fueron definidos por investigadores como un grupo caucasoide o blanco, con nariz angosta y prominente, rostro perfilado y de órbitas altas.

Rápidos detalles de la reconstrucciòn del rosto y el torno, señalan que, “En el caso del cráneo del cacique Guanentá fue necesario implantar dientes sintéticos, que fueron claves para recuperar los detalles de la boca y el rostro que permitieron la elaboración de la escultura. Lo primero que hicieron los estudiosos fue obtener una copia del cráneo en yeso, para después reconstruir los principales músculos faciales , luego se aplicaron capas para recubrir la bóveda craneana y el rostro partiendo del tamaño, la profundidad y la forma de las órbitas oculares se develan cómo fueron los ojos y pómulos del cacique...”.

Ahora se tiene un retrato materializado, enfocado a convertirse en un nuevo símbolo santandereano, que regirá la fisonomía del Guane tan dispersa por la imaginación y tan limitada por las descripciones históricas. Es posible dejar de debatir situaciones tan lamentables como la del parque principal de Floridablanca. Aqui, un escultor y una familia adinerada,  que no tenían donde colocar la estatua de un indio en guayuco y en gesto violento, se la regalaron al municipio. Con toda la facilidad el mundo y teniendo en cuenta que la ignorancia es atrevida, le pusieron una placa afirmando que era el Cacique Chanchón. “Es una grocería atroz pretender  divulgar al Guane en guayuco y darle un  aspecto violento y salvaje. Es un insulto a los ancestros santandereanos que no tiene perdón de Dios ni de los hombres.”

Nota: . En el libro “Entre rostros y tumbas”, están todos los detalles de este avance histórico atropológico.